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六祖坛经讲解翻译译文

编辑: 发布时间:2020-11-09 10:29:35 阅读次数:

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六祖坛经的讲解对我们的修行是很有帮助的,我们在修行的时候难免会遇到并不是很清楚地问题,我们这个时候可以看一看六祖坛经的讲解,主要是南怀瑾大师的讲解是对我们修行很有帮助的。

南怀瑾大师讲解六祖坛经

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《道德经》是讲道的。中国文化上下五千年其实都来源于这个道,所以中国文化的中心要点就是一个“道”字。“道”这个字是广义的,用现在的话说就是宏观的。 不止属于道家的道,就是诸子百家乃至我们几千年的文化都在“道”的这个范围,也是源头中所包含着的。广义的“道”是如此的广阔,容纳百川,乃至超越形上形 下,这就是中国文化的精神。

老子讲的《道德经》这本书,是春秋战国阶段的事。我们都晓得老子西出函关,在那里被关尹子所求写出了《道德经》。这本书流传很久了。经过学术考据,有很多的版本,每种版本的次序的排列也各有各的问题。这些属于考据学的范围,我们就不去讨论了,讨论起来的话,非常的广博宏大。

关于老子其人,我们现在所讲的,大部分是根据司马迁写的《史记》。如果我们看中国各种书,尤其是道家书籍中的神仙列传的记载,老子是个非常稀奇的人。他是永远不死的,生来头发胡子就是白的,活在母亲胎里的时候80岁,生下来就是81岁了。

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《道德经》主要是讲“道”与“德”这两部分的事。我们手边经常用的《道德经》 是魏晋的时候,由王弼把它分类、编排过,变成了九九八十一章,所以《道德经》原文的次序有很多是值得讨论的。这又是属于学术范围的事情,我们不去讲它。老 子的学问其实就是道和德,这是中国上古文化五千年以来的来源。道是道,德是德。道是讲体,德是讲用。后来所讲的“仁义”,是道德的支流来的。上古的时候, 也有“仁”和“义”这个名称。但是上古最重视的是“道”与“德”,仁义是它的应用的一种。

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